五通神廟,過路陰陽

[討論] 台灣與香港的民間信仰大不同

有關正祀與淫祀的問題，我以前的文章談過，這裡主要談的是民間信仰，不是國家祀典。淫的字義是多餘。淫祠是多餘的廟，淫祀是多餘的祭祀行為，其實就是民間信仰。你說的五通神，所以後來衍生出馬元帥的故事。

中國國運與外資沉浮

中國國運與外資沉浮周掌櫃：本文筆者將從真實故事談起，透過對改革開放中吸引外資的回顧，思索中國國運與外資發展的關係，也力求證明「雙循環」國家戰略的重大意義。周掌櫃更新於2023年9月19日 16:00 周掌櫃撫今追昔，以史爲鑑，吸引外資參與市場經濟是中國繁榮的一個關鍵。先講述一個真實的故事。 1992年春天，廣州寶潔銷售部梁靜波被派往上海，爲寶潔上海分公司成立辦理相關手續。這是寶潔進入中國的第五年，在經歷了前期的起起伏伏之後，寶潔產品逐漸在全國市場上推廣開來，整個過程非常艱難。成爲付費會員，閱讀FT獨家內容如您已經是會員，請點擊這裏登錄成爲會員版權聲明：本文版權歸FT中文網所有，未經允許任何單位或個人不得轉載，複製或以任何其他方式使用本文全部或部分，侵權必究。讀者評論

永字八法（中國書法用筆法則）

永字八法，是中國書法用筆法則。以"永"字八筆順序為例，闡述正楷筆勢的方法：點為側，側鋒峻落，鋪毫行筆，勢足收鋒；橫為勒，逆鋒落紙，緩去急回，不可順鋒平過；直筆為弩，不宜過直，太挺直則木僵無力，而須直中見曲勢；鈎為趯（tì），駐鋒提筆，使力集於筆尖；仰橫為策，起筆同直劃，得力在劃末；長撇為掠，起筆同直劃，出鋒稍肥，力要送到；短撇為啄，落筆左出，快而峻利；捺筆為磔（zhé），逆鋒輕落，折鋒鋪毫緩行，收鋒重在含蓄。相傳為隋代智永或東晉王羲之或唐代張旭所創，因其為書寫楷書的基本法則，後人又有將八法引為書法的代稱。中文名永字八法外文名 Eight steps of yong 概念中國書法用筆法則創立人相傳為隋代智永或東晉王羲之地位

面相｜人各有「痣」11種嘴唇痣代表不同運勢這裏長痣超級富貴

【1】嘴的左下方在人中的左側、口的左下方有痣的人是極度勤奮、又真誠的人。他們有容易吸引人的氣質，亦很受異性歡迎。另外，他們對時尚有濃厚興趣，極有個性。【2】嘴的右下方在嘴右下方的痣代表强大的精神力。這個位置有痣的人是食欲旺盛、精力充沛的人，在工作方面亦很成功。因為很有領導才能，在職場上也會活躍在帶領團隊的位置。他們在食方面也很執著，除了食之外有不少人喜歡鑽研廚藝。【3】嘴的左上方嘴的左上方有痣的人佔有欲極强，特別是對錢財非常執著，即使是家人也未必會願意分享。尤其是顔色較淺、形狀不均的痣被稱為「死痣」，這種人對錢的依戀更是病態。【4】嘴的右上方這個位置有痣的人有很强烈想要為社會作出貢獻的願望。與在嘴左上方有痣的人相反，他們有將自己的財富使用在慈善公益的傾向。

地相（土地の良し悪し）を見よう【開運風水ガイド】

三角や台形の土地は要注意な地相敷地めいっぱいに家を建てるとNG 建物内のガレージ駐車場はNG 土地と道路の関係で地相を見るよい道路との関係悪い道路との関係地相的に近くにあると良いもの・悪いもの山田んぼ・畑海川駅線路学校公園役所墓地賑わっている商店街神社・寺工場病院銀行地相とは？敷地の相のことを "地相" と言います。

以系統思考理解我們不曾注意的慣性迴路

系統思考可分成五大類：整體性、結構性、立體性、動態性、綜合性。...

五行（對萬事萬物的取象比類）

五行簡介五行概念始於《尚書》,單純地指代水、火、木、金、土五種常見的自然物質材料;後經春秋戰國至兩漢的發展演變,在相生相剋思維的基礎上,又附之於陰陽、四時、五方、五德等元素形成了一個完整的五行系統模型。 [6] 相生，是指兩類屬性不同的事物之間存在相互幫助，相互促進的關係；具體是：木生火，火生土，土生金，金生水，水生木。相剋，則與相生相反，是指兩類不同五行屬性事物之間關係是相互剋制的；具體是：木克土，土克水，水克火、火克金、金克木。圖1 初始含義金——金屬木——植物水——液體火——熱能土——土地圖2